يُظهر المنهج الدراسي المغربي احترامًا ملحوظًا لليهود

يُظهر المنهج الدراسي المغربي احترامًا ملحوظًا لليهود
يُظهر المنهج الدراسي المغربي احترامًا ملحوظًا لليهود

من الممكن أن يكون اليهود قد وصلوا إلى شمال إفريقيا بعدما دمرت جيش بابل المعبد الأول في عام 586 ق.م، أو بشكل بديل، عندما هربوا غرباً خلال تدمير القدس وذبح اليهود على يد جيش تيتوس. ولكن أول أدلة على وجود اليهود في ما يعرف الآن بالمغرب هي عبارة عن نصوص النعش بالعبرية في فولوبيليس وآثار كنيسة من القرن الثالث. وقبل تأسيس دولة إسرائيل في عام 1948، كان هناك حوالي 250,000 إلى 350,000 يهود في المغرب، مما جعل المغرب يمتلك أكبر جالية يهودية في العالم الإسلامي، واليوم يبقى حوالي 3,000 يهود فقط في المغرب.

ومن خلال التصوير العميق لهذه الجالية اليهودية القديمة التي عاشت بلا انقطاع في المغرب لمدة تقارب الألفي عام، يتميز المنهج الوطني المغربي الجديد للتعليم. فقد تحسن تجسيد اليهود في المناهج الدراسية في العالم الإسلامي في عدة بلدان، ولكن في الكثير من الأحيان يكون ذلك ضاراً. ففي كتب السلطة الفلسطينية، يتم تصوير اليهود على أنهم كذابون ومحتالون وقتلة. ويعتمد مؤلفو المناهج الإيرانية والسورية على نماذج معادية للسامية الكلاسيكية التي تربط اليهود بالمال والسلطة. وعلى الجانب المقابل، تضم مناهج التسامح تجاه اليهود العديد من الأمثلة في المناهج الإماراتية، وقام السعوديون بإزالة الكثير من التحريض ضد السامية من كتبهم المدرسية.

ويوضح تقرير جديد من معهد مراقبة السلام والتسامح  في التعليم المدرسي الذي يتمتع بنطاق فريد، نهجاً مختلفاً يتمثل في تاريخ اليهود المغاربة. ويتم اعتراف بأن المجتمع اليهودي هو جزء لا يتجزأ من المجتمع المغربي، كما هو مكرس في الدستور الوطني للبلاد. وتعزز المناهج المغربية الاحترام للشعب اليهودي ومعتقداتهم، وتحتوي على كمية كبيرة من المعلومات حول الجالية اليهودية الأصلية في البلاد.

يتم تعليم الطلاب في المغرب بأن المجتمع اليهودي هو جزء لا يتجزأ من النسيج الاجتماعي والهوية المغربية، وتتعلم الدروس عن التراث اليهودي. كما يتم تزويدهم بمعلومات حول تاريخ الجالية اليهودية في المغرب، ويتعرفون على حياة اليهود المغاربة اليومية.

تقدم العديد من الأمثلة على التعايش بين اليهود والمسلمين في المغرب، مثل لعب الأطفال اليهود والمسلمين معًا في الحي، واستضافة صبي يهودي صديقه المسلم لعشاء الشابات، وشرح امرأة مسلمة لابنها تقليد اليهود في الاحتفال بميمونة. ويسلط أحد كتب التاريخ الضوء على مدينة الصويرة، المكان الذي ازدهرت فيه الجاليات اليهودية والمسيحية جنبًا إلى جنب مع المسلمين لعدة قرون. كما يتم تمثيل التسامح بشكل بصري في رسم توضيحي آخر من كتاب دراسي، حيث يتم عرض رموز الديانات الأبراهامية تحت كلمة التسامح باللغة العربية.

تعرف الكتب المدرسية اليهودية على أنها أول ديانة وحيدية في المغرب، مما يمنحها القدرة على النظرة بمنظور إسلامي مرموق. وبعد وصف الملاح وكنائسه، يؤكد أحد الكتب الدراسية “حتى اليوم، لا يزال الملاح جزءًا من التراث والذاكرة المغربية”. تشدد المناهج الدراسية على أن اليهود قدموا إسهامات إيجابية للمجتمع المغربي. ولافت للاهتمام، تعتبر إحدى النماذج النسائية المميزة التي يتم التطرق إليها في كتاب اللغة الفرنسية، هي السياسية الفرنسية ذات الأصل المغربي اليهودي، أودري أزولاي. ويعتبر الموسيقى وسيلة مشتركة للإشارة إلى المصادر المشتركة، فعلى سبيل المثال، يذكر كتاب دراسي تطورًا “يعتبر زواجًا موسيقيًا، 

Add Comment